الكاتب ـ محمد بن منصور .

يُتَّهم السعوديون بالمبالغة، بل بالتطرف أحيانًا في حب وطنهم، ولذلك تتراجع خلافاتهم، على اختلاف مناطقهم وتوجهاتهم، حين يشعرون أن دولتهم مستهدفة.

‏والسؤال هل هي مجرد عاطفة وطنية ؟

‏أم أن وراءها تجربة تاريخية صنعت علاقة مختلفة بين المواطن والدولة؟

‏أعتقد أن الإجابة تكمن في نقطتين،

‏الأولى قيمة الوطن ذاته بوصفه مساحة الهوية والانتماء والذاكرة المشتركة، وهي قيمة إنسانية عامة.

‏وثانيها وظيفة الدولة نفسها ،وهنا تكمن خصوصية التجربة السعودية،إذ لم تكن الدولة مجرد كيان سياسي، بل تجربة تاريخية نقلت المجتمع من واقع تعددت فيه مراكز القوة والحماية، إلى إطار جامع من الأمن والنظام والمواطنة.

‏قبل توحيد المملكة، عاشت بعض مناطق الجزيرة العربية صراعات ونفوذًا محليًا، وكان الأمن والتنقل يتأثران أحيانًا بالانتماءات القبلية وتوازنات القوى. ثم جاءت هذه الدولة المباركة لتجعل النظام العام مظلة تجمع المواطنين، وتتيح لهم الانتقال والعمل والاستقرار في مختلف المناطق دون الارتهان لحماية محلية.

‏والأعمق من ذلك أن الأجيال التي لم تعش تلك الظروف ورثت حكاياتها من الآباء والأجداد،فانتقلت إليها ذاكرة الخوف دون أن تعيش الخوف نفسه. وحين تجتمع هذه الذاكرة الموروثة مع مكتسبات الأمن والاستقرار،يصبح فقدان الدولة تهديدًا لنمط حياة كامل، لا مجرد خسارة كيان سياسي.

‏من هنا،تبرز صعوبة اختراق الجبهة الداخلية السعودية ،لأن شدة التعلق السعودي بالوطن ليس نابعا من حب الأرض وحدها، بل من الارتباط بالتجربة التي جعلت الأمن والاستقرار جزءًا من الحياة اليومية. وحين يشعر المواطن بأن هذه التجربة مهددة، تتراجع خلافاته مع شركائه في الوطن،لأن ما يجمعه بهم يصبح أكبر مما يختلف معهم فيه.